《窦娥冤》讲的是什么 《牡丹亭》是谁的代表作

导读：古代小说有很多都很精彩，如今也被拍摄成各种各样的电视剧，在古代断案剧种，《窦娥冤》也经常被演绎成各种版本，那么《窦娥冤》讲的是什么呢？《牡丹亭》是谁的代表作呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

公堂

《窦娥冤》讲的是什么

《窦娥冤》是元代关汉卿的代表作，是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、以广泛群众为基础的名剧。据统计，我国约八十六个剧种上演过此剧。

《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。主要是窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。

全剧四折一楔子。楚州贫儒窦天章因无钱去京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀死人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀死人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。

“临川四梦”指的是什么

临川四梦，又称玉茗堂四梦，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。前两者是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。

汤显祖的一位同时代人王思任，在概括“临川四梦”的“立言神旨”时说：“《邯郸》，仙也；《南柯》，佛也；《紫钗》，侠也；《牡丹亭》，情也。”

“临川四梦”的四个梦境演绎了纷繁世间事。《紫钗记》中的霍小玉与书生李益喜结良缘，被卢太尉设局陷害豪侠黄衫客从中帮助，终于解开猜疑，消除误会。《牡丹亭》描写了杜丽娘因梦生情，伤情而死，人鬼相恋，起死回生，终于与柳梦梅永结同心的痴情。

牡丹

《南柯记》讲述了书生淳于禁于梦中做了大槐安国驸马，任南柯太守，荣华富贵梦醒而皈佛的故事。《邯郸记》则表现了卢生梦中娶妻，中状元，建功勋于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享尽荣华富贵，死后醒来，方知是一场黄粱梦，因此而悟道的警醒。

《牡丹亭》是谁的代表作

《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，是明朝剧作家汤显祖的代表作之一。

贫寒书生柳梦梅梦见与南安太守之女杜丽娘，于梦中在牡丹亭畔幽会。

杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而成为状元，经皇帝恩准，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

汤显祖曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。

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